宇宙無始時,天地茫荒,萬物靜謐,沒有時間之長短,沒有空間之大小,無形無色,無內無外,無生無死,這就是法身佛,法身佛的實際含意是宇宙之不滅,不來不去的概念,這個不滅的宇宙概念又稱法界真如,即是普賢王如來(阿達爾瑪佛)的表法。法身佛沒有形象,沒有言語,無法表義──如形象義、語言義等。

由是因緣,法身無相佛正覺圓滿出第一個具有形象的報身佛,報身俱相佛又化身出金剛薩埵等化身,為區別故,法身佛命名為阿達爾瑪佛,報身佛命名為多傑羌佛,化身命名為金剛薩埵,實際即是普賢王如來,即是阿達爾瑪佛,即是多傑羌佛。實則無二佛,而是為法身、報身、化身之別使然。
多傑羌佛亦名金剛總持,又名持金剛(即是把持一切金剛之意),是宇宙中第一位至高無上的具相佛陀,多傑羌佛的出現,代表著整個宇宙間的佛教有形象的最高領袖誕生了,自此,由多傑羌佛開始在法界中傳法渡生,有了佛教,佛法才開始傳播弘揚。 因此,沒有多傑羌佛,就沒有佛教、沒有佛法、沒有佛學、沒有任何佛陀和菩薩、沒有法王、沒有仁波且、沒有法師、沒有佛教徒,而只有宇宙的不生不滅之真諦概念,這概念即是普賢王如來阿達爾瑪佛無相法身佛。法身無相,言語道斷,心性寂滅,無以說法主,稱為佛性,並非佛教,故而普賢王如來以法身圓滿多傑羌佛總持具相報身佛體,始創佛教於法界中,傳教於三界中 多傑羌佛宏化成就若干佛陀弟子,其中有五個最著名的弟子,他們分別是東方金剛不動佛、南方寶生佛、西方阿彌陀佛、北方不空成就佛和中央毘盧遮那佛,另有其它第一代若干諸佛菩薩。多傑羌佛是法界中弘傳佛法的誕生者,是整個佛教在法界中的最高教主。 是故,在整個佛教,無論是密宗還是顯宗,所有佛教教派的原始主都是多傑羌佛,無論任何佛法都是由多傑羌佛始傳,因為多傑羌佛是佛教唯一始祖。多傑羌佛曾化身燃燈古佛、化身金剛薩埵等,由燃燈古佛傳授佛法給釋迦牟尼佛,再由釋迦佛陀開娑婆法教,但佛法之來源皆由多傑羌佛為始祖。 而在我們這個世界上,如果按修行的發心和成就的大小、快慢來分的話,佛教可以分成小乘、大乘和密乘,而如果按照佛教的派別來分,藏密分為寧瑪、噶舉、薩迦、格魯、覺囊等十二大派,另有很多支派。佛教還有唐密、東密、顯宗、禪宗、淨土、律宗等很多派別,但是,無論是小乘、大乘或密乘,還是這些派別,他們全部都是接受多傑羌佛的傳承。
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